Alexey Kalimpongovich

Дом престарелых в Ямме

Tue, 27 Oct 2009 03:24:47 GMT

О ситуации в доме престарелых в Ямме.....

http://o-liska.livejournal.com/26814.html

Дни традиционного российского Буддизма

Fri, 15 May 2009 09:59:50 GMT

В Москве 18 мая - 20 мая пройдут "дни традиционного российского Буддизма".
подробности здесь:
http://feeling-of-void.livejournal.com/407289.html
Расскажите потом как там было, потому что сам я во Владивостоке сейчас:)))

Автопробег Владивосток -Питер

Thu, 17 Jul 2008 06:31:18 GMT

Мои бесстрашные друзья из Владивостока вчера отправились в автопробег Владивосток -Питер.
Половина из них Прекрасные Девушки (с большой буквы Девушки и с большой Прекрасные))
Здесь подробности и можно также следить за ходом автопробега!
http://feeling-of-void.livejournal.com/260097.html

Будет много фотографий! Наслаждайтесь)!!!

В буддийском центре Алмазного пути пройдут дни открытых дверей....

Wed, 14 May 2008 07:59:21 GMT

В ближайшие выходные в Буддийском Центре Алмазного пути школы Карма Кагью пройдут дни открытых дверей. Это событие приурочено к дню рождения Будды.
Также там будет фотовыставка, лекции для интересующихся и все кто захочет может принять участие в совместной медитации.
Подробности с замечательными фотографиями здесь:
http://feeling-of-void.livejournal.com/235259.html
Все кого интересует Буддизм смогут поолучить информацию от практикующих и насладиться прекрасными фотографиями из разных буддийских мест.

Последние из Тибетцев

Tue, 15 Apr 2008 08:00:56 GMT

Статья с таким названием, созвучным с "Последние из Магикан" , Йена Бурума, профессора в области прав человека и автора книги "Убийство в Амсетрдаме: Убийство Тео ван Гога и предел терпимости" , была опубликована во многих зарубежных газетах со ссылкой на http://www.project-syndicate.org/commentary/buruma11/Russian

Последние из тибетцев

by Ian Buruma

Ian Buruma

НЬЮ-ЙОРК – Неужели тибетцев ожидает та же судьба, что и индейцев? Неужели их численность сократится до того, что они станут всего лишь достопримечательностью для туристов, торгуя вразнос дешевыми сувенирами в память о том, что когда-то было великой культурой? Эта грустная судьба кажется все более вероятной, а Олимпийский год был уже омрачен попытками китайского правительства подавить сопротивление этой судьбе.

Китайцам предстоит за многое ответить, но судьба Тибета – это не только вопрос полуколониального притеснения. Часто забывается, что многие тибетцы, особенно образованные люди в крупных городах, так сильно стремились модернизировать свое общество в середине двадцатого века, что они видели в китайских коммунистах союзников против правления святых монахов и землевладельцев, владеющих крепостными. В начале 1950-х годов сам молодой Далай-лама был под впечатлением китайских реформ и писал стихи, восхваляющие председателя Мао.

Увы, вместо того, чтобы реформировать Тибетское общество и культуру, китайские коммунисты окончательно из разрушили. Религия была разгромлена во имя официального Марксистского атеизма. Монастыри и церкви были разрушены во время Культурной Революции (часто с помощью Тибетских Красных Гвардий). Кочевники были вынуждены жить в уродливых бетонных поселениях. Тибетское искусство было заморожено в фольклорные эмблемы официально продвигаемой “культуры меньшинства”. А Далай-лама и его окружение были вынуждены бежать в Индию.

Ни что из этого не было характерным для Тибета. Разрушение традиций и вынужденное культурное распределение имело место повсюду в Китае. В некотором отношении к тибетцам относились менее безжалостно, чем к большинству китайцев. Не была также и угроза Тибетской уникальности характерной для коммунистов. В 1946 году генерал Чан Кайши заявил, что тибетцы были китайцами, и он наверняка не дал бы им независимость, если бы его Националисты победили в гражданской войне.

Если тибетский буддизм был серьезно поврежден, то китайский коммунизм тоже вряд ли пережил разрушения двадцатого века. Но капиталистическое развитие было еще более разрушительным для тибетских традиций. Как и многие современные империалистические державы, Китай требует законности для своей политики, указывая на их материальные выгоды. После десятилетий разрухи и запущенности Тибет извлек выгоду из огромного количества китайских денег и энергии для того, чтобы модернизировать страну. Тибетцы не могут пожаловаться на то, что о них забыли в ходе преобразования Китая из развалины Третьего мира в чудо усиленного городского развития.

Но цена в Тибете выше, чем где-либо еще. Региональная идентичность, культурное разнообразие и традиционные искусства и обряды похоронены под бетоном, сталью и стеклом на всем протяжении Китая. И все китайцы задыхаются от одного и того же загрязненного воздуха. Но по крайней мере, китайцы из региона Ханьшуй могут испытывать чувство гордости из-за возрождения своего национального достояния. Они могут греться в лучах возрождения китайской власти и материального богатства. И наоборот, тибетцы могут разделить это чувство только при условии, что они станут полностью китайцами. В противном случае они могут только оплакивать потерю своей собственной идентичности.

Китайцы экспортировали в Тибет свою версию современного развития не только в плане архитектуры и инфраструктуры, но и людей – волну за волной: бизнесмены из Сычуани, проститутки из Хунани, технократы из Пекина, партийные чиновники из Шанхая и владельцы магазинов из Юньнани. Большинство населения Лхасы теперь составляют не тибетцы. Большинство людей в сельских районах – тибетцы, но их образ жизни навряд ли переживет китайскую модернизацию в большей степени, чем уцелел образ жизни апачей в Соединенных Штатах.

Поскольку китайский язык является языком обучения в тибетских школах и университетах, любой, кто хочет добиться большего, чем быть бедным крестьянином, нищим или продавцом безделушек, должен соответствовать китайским нормам, т.е. стать китайцем. Даже тибетская интеллигенция, которая хочет изучать свою собственную классическую литературу, должна делать это в китайском переводе. Тем временем, китайские и другие иностранные туристы наряжаются в традиционные тибетские одежды для того, чтобы сфотографироваться на память перед старым дворцом Далай-ламы.

В Тибете теперь дозволена религия, так же как и в остальной части Китая, но при условии строгого контроля. Монастыри и церкви используются в качестве достопримечательностей, в то время как правительственные агенты пытаются сделать так, чтобы монахи не доставляли беспокойства. Насколько нам известно из недавних событий, пока еще им это не совсем удалось; недовольство среди тибетцев имеет глубокие корни. В течение последних нескольких недель это недовольство перелилось через край, сначала в монастырях, а потом на улицах, против китайских мигрантов из провинции Ханьшуй, которые являются одновременно и агентами, и главными бенефициариями быстрой модернизации.

Далай-лама неоднократно говорил, что он не стремится к независимости. И китайское правительство явно неправильно обвиняет его в насилии. Однако, до тех пор, пока Тибет остается частью Китая, трудно понять, как может выжить его резко отличающаяся культурная идентичность. Человеческие и материальные силы, выстроенные против Тибета, огромны. Слишком мало тибетцев, и слишком много китайцев.

Однако, за пределами Тибета это совсем другая история. Если китайцы несут ответственность за уничтожение старого образа жизни в Тибете, они могут быть непреднамеренно ответственны за то, что поддерживают его за пределами Тибета. Отправив Далай-ламу в ссылку, они обеспечили основание общества Тибетской диаспоры, которое вполне могло сохраниться в более традиционной форме, чем это было бы вероятно даже в независимом Тибете. Культуру диаспоры укрепляют ностальгические мечты о возвращении. Традиции ревностно охраняются, как драгоценные фамильные реликвии, чтобы быть переданными из поколение в поколение до тех пор, пока существуют эти мечты.

А кто сказал, что такие мечты никогда не сбудутся? Евреи смогли сохранить свои мечты на протяжении почти 2000 лет.

Secure rights Send link Printer friendly version

Введите содержимое врезки

Йен Бурума – профессор в области прав человека в Бард-колледже. Его последняя книга «Убийство в Амстердаме: Убийство Тео ван Гога и пределы терпимости».

про ситуацию в Тибете

Tue, 01 Apr 2008 06:49:28 GMT

Интересное фото на котором китайские полицейские держат в руках монашескую одежду.....

http://community.livejournal.com/ru_free_tibet/31465.html

.....либо монахи работают в полиции, либо полицейские с собой сменку носят, чтобы после работы заскочить в монастырь помедитировать....))))

Я или Мы?

Sun, 30 Mar 2008 20:10:37 GMT

Гордость это забор, разделяющий людей....
Можно смотреть над забором -"я лучше других"....
или смотреть в щелку в заборе -"у меня такая болезнь, что ни один доктор ее не может вылечить"....
......Я такой и такой и не вот такой....как широта и долгота фиксирует в пространстве Я....
....Я знает лучше других....и потому трудно учиться.....
....Я становится жестким и неподвижным.....
Пусть Мы всегда будем в кругу друзей!

Лама Оле Нидал рассказал журналистам о Тибете, вреде наркотиков и многом другом....

Wed, 26 Mar 2008 19:24:09 GMT

......как всегда в точку........

О вреде наркотиков

"Я настоятельно советую избегать наркотиков. Не существует в мире такого наркотика, который бы сделал ум счастливым. Единственное, что наркотики могут сделать, это взять то счастье, которые мы переживали бы в течение длительного периода времени и сконденсировать его в короткий период времени. Это равносильно тому, как топить печь деньгами вместо того, чтобы купить уголь и нефть, это очень дорого. Мы потеряли большую часть друзей нашего поколения: они стали странными, перестали функционировать, стали опускаться и умерли. Наркотики - это плохая идея. Мы потеряли целое поколение", - ответил Лама Оле Нидал на вопрос о своем отношении к наркотикам. "Весь мир ищет счастья в чем-то внешнем, в потреблении, в каких то вещах. Но, я никогда не видел дом или машину, которые могли бы быть счастливы. Единственное, что может стать счастливым - это наш ум. Поэтому искать счастье там, где оно есть - в нашем уме вероятно умнее, чем искать его там, где его нет, во внешних вещах. И я думаю, что буддизм приводит людей к зрелости, показывая им это".

полная версия здесь
http://www.newsru.com/religy/26mar2008/lamaole.html

.......без политкорректности и в тоже время задевая лучшие человеческие качества.....

Зимний тур с Ламой Оле

Tue, 18 Mar 2008 09:57:40 GMT

Заканчивается тур с Ламой Оле Нидалом.
Сегодня все участники поездки будут в Москве. Сколько старых друзей можно будет увидеть и познакомиться с новыми.
Уже есть замечательные фото с этой поездки. Посмотреть можно здесь http://feeling-of-void.livejournal.com/209181.html.
А также завтра Оле раскажет о Буддизме, как всегда интересно и актуально.

Wed, 12 Mar 2008 16:16:41 GMT

Один из феноменов буддийской практики, который не могут объяснить ученые, тело Хамбо -Ламы Итигэлова. Он умер около 80 лет назад в позе медитации, после чего он был похоронен. Однако, он оставил предписание его откопать через некоторое время. И вот , в 2002 году так и поступили. Тело в отличной форме , для своего почтенного возраста (156 лет со дня рождения и 81 год со дня смерти).
Сейчас его тело находиться в Иволгинском дацане , который стал одним из центров паломничества буддистов.http://feeling-of-void.livejournal.com/207883.html
Недавно дацан посетил Лама Оле Нидал.

Лама Оле в Москве

Wed, 12 Mar 2008 16:03:27 GMT

19 Марта в Москве прочитает лекцию о Буддизме Лама Оле Нидал.http://flywild.livejournal.com/150041.html

также перед лекцией пройдет пресс -конференция с участием звезд http://community.livejournal.com/paparazzi/15008336.html

веселые загадки для детей и взрослых)))

Thu, 24 Jan 2008 12:35:53 GMT

Загадки, которые были опубликованы в Мурзилке 20 лет назад!!!! 1. Чтобы спереди погладить, нужно сзади полизать. (Почтовая марка) 2. Кругом волоса, посредине колбаса. (Кукуруза) 3. Сверху черно внутри красно, как засунешь так прекрасно. (Галоши) 4. Волос на волос, тело на тело и начинается темное дело. (Веки) 5. То холодный - то горячий, то висячий - то стоячий. (Душ) 6. Туда - сюда - обратно, тебе и мне приятно. (Качели) 7. Что ты смотришь на меня? Раздевайся я твоя! (Кровать) 8. Волосатая головка за щеку заходит ловко. (Зубная щетка) 9. Мы - ребята удалые лазим в щели половые! (Веник) 10. Лежит на спине - никому не нужна. Прислони к стене - пригодится она. (Лестница) 11. В темной комнате, на белой простыне 2 часа удовольствия. (Кино) 12. Ты помни его немножко, станет твердым как картошка. (Снежок) 13. Возьму его в руки, Сожму его крепко - Он станет упругим и твердым, как репка. (Снежок) 14. Красная головка в дырку лезет ловко (Дятел) 15. Если б не бабушкины лохматушки - мерзли бы дедушкины колотушки. (Варежки) 16. Не хрен, не морковка - красная головка. (Пионер в пилотке) 17. Сзади подошел,сунул и пошел. (Тапочки)

....международный терроризм, религиозный фанатизм и социальная несправедливость.....

Wed, 16 Jan 2008 20:58:07 GMT

.....и как же ее решить?
если действительно задуматься над решением проблемы международного терроризма, как и других глобальных проблем, то все указывает на то что в мире что-то не так....
а именно отсутствует система ценностей, которая делает людей свободными и здравомыслящими....все что происходит в мире, происходит только потому что большинство позволяет этому происходить, и так же большинство людей поглощены личными идеями, или запутаны(запуганы) законами и тд...выигрывая сегодня в малом, не замечаем как проиграли гораздо больше...как в плохом казино....
нам (идеалистам и альтруистам) надо становиться сильными, мудрыми, объединяться и направлять процесс в нужное русло....
....а как иначе?
давайте создадим партию!

Дискуссия на тему "Буддисты ищут дом"

Tue, 23 Oct 2007 11:56:49 GMT

Вчера в ЖЖ появилась ссылка "звезды за буддистов"- http://feeling-of-void.livejournal.com/165882.html
и множество комментариев к ней.
Хотелось бы поделиться мыслями на это счет:
Помимо поддержки друзей отовсюду и восторгов о том, что буддисты ищут дом, попадались интересные высказывания разных людей.
Некоторые были против буддийского центра в Москве), потому как зачем "чуждая" в России религия должна обосноваться в центре столицы....
Другие цитировали какие-то поучения или показывали свое глубокое понимание буддийской философии)) - http://feeling-of-void.livejournal.com/165882.html?thread=1262074#t1262074
все это либо от поверхностных знаний , либо от изучения Буддизма у себя дома, глотая любую литературу, часто с некорректным переводом или написанную теоретиком, но не опытным Мастером.
Порадовало то, что люди практикующие буддизм способны внятно объяснить многие аспекты, поскольку сами имеют некоторый опыт и передачу.
У таких людей должен быть центр, тк это даст возможность большему количеству интересующихся людей практиковать, а остальным даст правильное понимание о Буддизме и буддистах.

буддисты ищут дом! кто не хочет им помочь?

Mon, 22 Oct 2007 13:26:44 GMT

Какие-то не понятки!

Кто-ть знает что просиходит?

3:22 pm - ЯНДЕКС РУЧКАМИ УБРАЛ ПОСТ ИЗ ТОПА

Отличные ребята в Яндексе работают!
Только что убрали ручками мой пост про буддизм, прямо с первого места.

http://feeling-of-void.livejournal.com/165882.html

Хотя на него более 20 ссылок.
http://www.blogs.yandex.ru/search.xml?link=http%3A%2F%2Ffeeling-of-void.livejournal.com%2F165882.html&ft=blog&fast=no&p=0

И куча комментариев.

Тот, факт, что традиционная для России религия не имеет собственного храма или хотя бы центра в Москве, видно не важен.

Чтож, пожелаем компании Яндекс удачи и роста, желаем ей не дать Google обогнать себя, а ее сотрудникам пожелаем просветления :)

ПРОШУ ЧИТАТЕТЛЕЙ ПРОДУБЛИРОВАТЬ ЭТОТ ПОСТ У СЕБЯ В ДНЕВНИКАХ

UPD: спасибо Яндексу, недоразумение быстро улажено, пост вернули в топ.

БУДДИСТЫ ИЩУТ ДОМ

Mon, 22 Oct 2007 08:50:15 GMT

ПРИВЕТ ВСЕМ!
Друзья , Москва огромный город, столица нашей Родины, культурный центр России.
Но как оказалось, в нашем замечательном городе , нет ни одного буддистского центра.
В это же время в Москве представлены практически все религии и у всех есть дом, храм, центр, кроме буддистов.
А ведь буддизм одна из основных религий России и интерес к этой глубокой, мудрой, миролюбивой и общественно полезной религии растет как в России так и за рубежом.
Во многих странах мира уже есть большие культурные центры, построены ступы, люди полноценно практикуют буддисткие методы. В Испании например правительство поддерживало строительство большой ступы в Беналмадене и есть огромный центр не далеко от Малаги. А Испания исторически не является буддисткой страной.
Но как оказалось в Москве есть буддисты. И одна из четырех основных школ тибетского буддизма школы Карма Кагью заявила о себе. Буддисты ищут дом в Москве, поскольку имеющееся у них помещение просто не вмещает всех желающих практиковать, изучать , провереные за 2500 лет, методы, ведущие к позитивному развитию человека и его окружения. Представители школы Карма Кагью собираются отправит письму мэру Москвы с просьбой о выделении им места для строительства или предоставлении помещенияhttp://feeling-of-void.livejournal.com/165882.html и поскольку правительство Москвы поддерживает развите религиозных сообществ , то и буддистам не должны отказать.
Так же буддистов подерживают звезды отечественного рока и другие выдающиеся деятели искусств. Мы тоже можем присоедениться к поддержке на сайте http://www.mantra.ru/dom/
Поддержим Буддистов!